{"id":51,"date":"2026-01-15T11:22:25","date_gmt":"2026-01-15T11:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/rdmbcpk.cluster121.hosting.ovh.net\/?page_id=51"},"modified":"2026-01-21T20:36:05","modified_gmt":"2026-01-21T20:36:05","slug":"historique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.beubeux.be\/index.php\/historique\/","title":{"rendered":"Historique"},"content":{"rendered":"\t\t
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Historique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ses origines<\/em><\/strong><\/p>

\u00c9rig\u00e9e \u00e0 Mons en 1699, la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde doit sa cr\u00e9ation au Prince Henri de Ligne. Celui-ci, lors d’un voyage \u00e0 Rome \u00e0 la fin du 17e si\u00e8cle, apprit l’existence d’une Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde fond\u00e9e dans cette ville par des Florentins. De retour \u00e0 Mons, il suscita la cr\u00e9ation d’une confr\u00e9rie similaire.<\/p>

On peut consulter aux Archives de l’Etat \u00e0 Mons un \u00ab\u00a0Registre de la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde sous l’invocation de Saint-Jean le D\u00e9coll\u00e9, \u00e9rig\u00e9e canoniquement en l’Abbaye de Notre-Dame du Val, dite des Ecoliers, \u00e0 Mons, dioc\u00e8se de Cambray, le 29 d’Aoust 1699 par imitation de la m\u00eame Confr\u00e9rie \u00e9rig\u00e9e \u00e0 Rome l’an 1488\u00a0\u00bb.<\/p>

Cependant en 1706, dans une lettre adress\u00e9e \u00e0 \u00ab\u00a0Messeigneurs les Gouverneur, Pr\u00e9sident et Gens du Conseil Souverain du Ro\u00ff en Haynau\u00a0\u00bb, les confr\u00e8res signalent \u00ab\u00a0qu’ils se sont \u00e9tablis, en cette ville (Mons), le 22 d’Avril 1699\u00a0\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La date du 29 ao\u00fbt 1699 semble donc \u00eatre la date officielle de la reconnaissance de la confr\u00e9rie par les autorit\u00e9s religieuses et le 22 avril 1699, la date \u00e0 laquelle des hommes de bonne volont\u00e9 ont d\u00e9cid\u00e9 de se regrouper pour faire \u0153uvre de charit\u00e9.\u00a0 Quatre mois auraient alors \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires pour \u00e9riger canoniquement la nouvelle confr\u00e9rie. Un texte r\u00e9dig\u00e9, en\u00a0 latin, par l’Abb\u00e9 du Val des Ecoliers signale d\u2019ailleurs clairement le 29 ao\u00fbt 1699 comme date d’\u00e9rection de la confr\u00e9rie. Le 29 ao\u00fbt semble aussi \u00eatre le jour anniversaire tout d\u00e9sign\u00e9.\u00a0 Ce jour l\u00e0, en effet, l’Eglise c\u00e9l\u00e9brait la d\u00e9collation de saint Jean-Baptiste, saint Patron de la confr\u00e9rie. On peut donc affirmer sans trop de risque d’erreur que 1699 est bien l’ann\u00e9e de naissance de la confr\u00e9rie.<\/p>

\u00a0Son action<\/em><\/strong><\/p>

\u00ab\u00a0Nos fonctions consistent \u00e0 visiter les infortun\u00e9s dans les prisons, \u00e0 fournir \u00e0 leurs besoins au moyen des secours que nous pouvons recueillir, \u00e0 les consoler, les ramener \u00e0 la religion, les assister au supplice, les ensevelir et faire c\u00e9l\u00e9brer pour eux des sacrifices avant et apr\u00e8s leur mort\u00a0\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Premi\u00e8re page du livre d'or des Beubeux.\nSource : Beno\u00eet Van Caenegem<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Au cours du XVIIIe si\u00e8cle les confr\u00e8res, qui ne sont en rien des p\u00e9nitents comme l’on peut en trouver ailleurs mais bien des consolateurs, assist\u00e8rent ainsi 395 condamn\u00e9s \u00e0 mort.  Un registre contenant les noms et origines de ceux-ci est conserv\u00e9 dans les archives de la Confr\u00e9rie.<\/p>\n

Abbaye du Val des Ecoliers<\/em><\/strong><\/p>\n

Lors de leur installation \u00e0 Mons en 1699, les confr\u00e8res choisirent comme \u00ab\u00a0local\u00a0\u00bb l’Abbaye du Val des Ecoliers. Une \u00ab\u00a0chambre basse\u00a0\u00bb leur \u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e et l’Abb\u00e9 du Val c\u00e9l\u00e9brait leurs offices. Mais l’espace dont ils disposaient devait \u00eatre exigu si l’on en croit un \u00e9crit du d\u00e9but du 18e s. conserv\u00e9 dans les archives de la Confr\u00e9rie. \u00ab\u00a0…(ils) se sont \u00e9tablis en 1699 pour exercer leurs offices et autres \u0153uvres de mis\u00e9ricorde conform\u00e9ment \u00e0 leurs r\u00e8gles… dans l’\u00e9glise de l’Abbaye du Val…, mais depuis ce temps leur confr\u00e9rie \u00e9tant de beaucoup augment\u00e9e par plusieurs Eccl\u00e9siastiques et autres personnes, ils sont sortis de laditte abbaye du Val… Ils se sont adress\u00e9s au Roy pour obtenir en propri\u00e9t\u00e9 la chapelle de Saint-Jacques pour y faire leurs offices et exercices\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Chapelle Saint-Jacques<\/em><\/strong><\/p>\n

La chapelle Saint-Jacques – qui deviendra chapelle Saint-Jean – se trouvait au bas de la rue de Nimy. En 1403, \u00e0 l’initiative de bourgeois revenus de p\u00e8lerinage \u00e0 Saint-Jacques en Galice, un h\u00f4pital y avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli. C’est cet h\u00f4pital et sa chapelle que la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde occupera d\u00e8s 1706. L’autorisation d\u00e9finitive d’occuper la chapelle leur fut accord\u00e9e le 27 f\u00e9vrier 1706. Notons qu’une partie des confr\u00e8res \u00e9tait rest\u00e9e dans l’abbaye du Val des Ecoliers, quelques probl\u00e8mes de \u00ab\u00a0discipline\u00a0\u00bb ayant surgis entre l’abb\u00e9 du Val et certains confr\u00e8res!<\/p>\n

L’ouverture officielle de l’oratoire de la Confr\u00e9rie ne sera pourtant c\u00e9l\u00e9br\u00e9e que le 20 septembre 1707. Lors de la reprise de Saint-Jacques par les confr\u00e8res de la Mis\u00e9ricorde, des travaux furent certainement entrepris. Une lettre du 19e si\u00e8cle, alors que la chapelle avait \u00e9t\u00e9 vendue comme bien national, mentionne \u00ab\u00a0la belle \u00e9glise et les b\u00e2timents que nous  (les confr\u00e8res de Saint-Jean) occupions dans la rue de Nimy, b\u00e2tis de nos propres deniers…\u00a0\u00bb.<\/p>\n

On sait que la chapelle fut enti\u00e8rement reconstruite entre 1769 et 1771. On conserve les contrats pass\u00e9s, entre le 19 juin 1769 et le 1er septembre 1771, par les confr\u00e8res en vue de ces travaux.  C’est ainsi que furent d\u00e9sign\u00e9s pour mener \u00e0 bien les travaux un ma\u00eetre ma\u00e7on, un ma\u00eetre tailleur de pierre, un ma\u00eetre couvreur, un ma\u00eetre charpentier, un ma\u00eetre ferronnier, des ma\u00eetre menuisiers, un marchand de chaux, des ouvriers charg\u00e9s de construire la vo\u00fbte, un sculpteur sur bois, un ma\u00eetre plafonneur, un ma\u00eetre vitrier et un ma\u00eetre serrurier.<\/p>\n

Au cours du 18e si\u00e8cle, c’est donc au bas de la rue de Nimy que se r\u00e9unissait la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde – ce qui entra\u00eena de nombreux conflits avec le Cur\u00e9 de la Paroisse Sainte-Elisabeth qui craignait de voir certains revenus de sa paroisse diminuer au profit de la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

La chapelle de la rue de Nimy poss\u00e9dait son propre cimeti\u00e8re. Un registre tenu par la Confr\u00e9rie le confirme : \u00ab\u00a0Du 30 octobre 1782, ledit jour a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9 par la corde Jacques Joseph Tombeux, mari\u00e9, natif de … en Brabant, sans profession, pour vols, \u00e2g\u00e9 de 27 ans et demi, et son corps fut enterr\u00e9 dans le cimeti\u00e8re de la chapelle de la confr\u00e9rie.\u00a0\u00bb. Un re\u00e7u du 16 septembre 1754 du receveur g\u00e9n\u00e9ral de Sa Majest\u00e9 l’Imp\u00e9ratrice et Reine (Marie Th\u00e9r\u00e8se) confirme l’achat du terrain par la Confr\u00e9rie de la Mis\u00e9ricorde : \u00ab\u00a0Jean Fran\u00e7ois Jacques van Overstraeten Conseiller et receveur g\u00e9n\u00e9ral des Domaines et finances de sa majest\u00e9 L’Imp\u00e9ratrice et Reine confesse avoir re\u00e7u de l’association de St Jean d\u00e9col\u00e9 \u00e9rig\u00e9e en la ville de Mons la somme de cent livres du prix de quarante gros monnaie de Flandres la livre, pour l’amortissement d’un terrain … accord\u00e9 par d\u00e9cret de Son Altesse Royale le trenti\u00e8me d’aoust dernier …[1754]\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Couvent des S\u0153urs Noires<\/em><\/strong><\/p>\n

A la fin du 18e si\u00e8cle, en 1786, Joseph II  et la r\u00e9volution fran\u00e7aise supprimeront la Confr\u00e9rie. Celle-ci sera r\u00e9tablie apr\u00e8s le Concordat, le 22 ao\u00fbt 1807, d\u2019apr\u00e8s les archives de la Confr\u00e9rie.  L’\u00e9v\u00eaque de Tournai avait bien tent\u00e9 de la r\u00e9tablir d\u00e8s le 27 mars 1806 mais il faisait observer \u00ab\u00a0que ce qui entrave ce r\u00e9tablissement c’est le costume, qui \u00e9tait de toujours avoir dans ses processions publiques la face voil\u00e9e, afin que les personnes qui pratiquent les divers \u0153uvres de mis\u00e9ricorde qui leur sont assign\u00e9es par leurs chefs, ne causent pas de r\u00e9pugnance \u00e0 leur famille et maintiennent l’amour propre dans de justes bornes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Une chapelle de la Coll\u00e9giale Sainte-Waudru sera alors propos\u00e9e aux confr\u00e8res, mais ceux-ci trouveront \u00ab\u00a0le local trop resserr\u00e9\u00a0\u00bb et choisiront de s’\u00e9tablir dans la chapelle de la Madeleine chez les S\u0153urs Noires.<\/p>\n

Le Magistrat montois avait propos\u00e9 aux confr\u00e8res de la Mis\u00e9ricorde d’occuper la chapelle de la Maison de la Justice (c’est -\u00e0-dire la chapelle sise sur la place du Parc et appartenant aux Visitandines). Les confr\u00e8res auraient souhait\u00e9 s’y installer. Ils ont d\u2019ailleurs tent\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque de justifier leur souhait : \u00ab\u00a0… Comme Monseigneur l’Ev\u00eaque n’a cru devoir consentir que provisoirement \u00e0 la translation de notre confr\u00e9rie \u00e0 l’Eglise des Soeurs Noires, il existe un autre local, beaucoup plus convenable o\u00f9 nous pourrions nous fixer… c’est l’Eglise des Filles de Sainte-Marie avec le corps du B\u00e2timent … sur la Place Verte … elle nous est tr\u00e8s convenable \u00e0 cause du voisinage de la prison\u00a0\u00bb. Cependant, l’importance des travaux \u00e0 effectuer d\u00e9couragera la Confr\u00e9rie de s’\u00e9tablir dans cette chapelle.<\/p>\n

D\u00e8s 1808, les confr\u00e8res se r\u00e9unissent donc dans la chapelle de la Madeleine aux Soeurs Noires. Ils demandent alors l’autorisation au Magistrat Montois de pouvoir pratiquer \u00ab\u00a0une porte \u00e0 rue au couvent des religieuses Soeurs Noires dans la rue des Juifs entre la chapelle de la magdelaine et le bureau de bienfaisance\u00a0\u00bb. Monsieur Duval, Maire de Mons, accorde l’autorisation demand\u00e9e le 23 avril 1808.  Il faudra attendre le 27 ao\u00fbt 1824 pour que l’Ev\u00eaque de Tournai \u00ab\u00a0approuve la translation provisoire des offices de la confr\u00e9rie de St jean D\u00e9coll\u00e9 en l’\u00e9glise des religieuses soeurs noires de Mons\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Eglise Notre-Dame de Messines<\/em><\/strong><\/p>\n

Depuis, les confr\u00e8res de la Mis\u00e9ricorde n’ont pas quitt\u00e9 la paroisse Notre-Dame de Messines. S’ils ne se r\u00e9unissent plus aujourd’hui au couvent des Soeurs Noires (achet\u00e9 et am\u00e9nag\u00e9 par la F.U.C.A.M en 1985), c’est en l’\u00e9glise de Messines qu’ils tiennent leurs assembl\u00e9es.<\/p>\n

Il y a encore chaque ann\u00e9e, le 24 juin, \u00e0 la f\u00eate de la saint Jean, une c\u00e9r\u00e9monie de v\u00eature durant laquelle les nouveaux confr\u00e8res ou les nouvelles cons\u0153urs re\u00e7oivent leur costume.  Au cours de cette c\u00e9r\u00e9monie, le chapelain de la confr\u00e9rie explique le sens du costume : \u00ab\u00a0Vous avez rev\u00eatu cet habit de pauvre, signe de d\u00e9tachement et d’humilit\u00e9, cet habit uniforme signe de l’\u00e9galit\u00e9 profonde entre les hommes.  Que la cagoule qui cache votre visage vous rappelle le respect et la discr\u00e9tion que vous devez observer dans vos rapports avec les d\u00e9tenus\u00a0\u00bb…<\/em>  On retrouve ainsi ce que disait l’Ev\u00eaque de Tournai en 1806.<\/p>\n

D\u00e8s la cr\u00e9ation de la confr\u00e9rie, la pr\u00e9sence de consoeurs de la mis\u00e9ricorde est \u00e9tablie.  On peut lire dans un registre des d\u00e9lib\u00e9rations de la confr\u00e9rie, en date du 1er f\u00e9vrier 1775 : \u00ab\u00a0… pour fournir aux frais de cet autel … de mettre \u00e0 toutes nos assembl\u00e9es un tronc dans notre salle et un second dans celle de nos cons\u0153urs.\u00a0\u00bb  Lors d’une modification des statuts de la confr\u00e9rie en date du 17 janvier 1717, il a \u00e9t\u00e9 pour la premi\u00e8re fois fait mention des cons\u0153urs de la mis\u00e9ricorde.  Leur pr\u00e9sence dans la confr\u00e9rie est attest\u00e9e au moins jusque 1812.  Depuis 1994, la confr\u00e9rie accueille \u00e0 nouveau en son sein des cons\u0153urs, renouant ainsi avec une ancienne tradition.<\/p>\n

Les nouveaux confr\u00e8res s’engageaient alors par \u00ab\u00a0serment de ne faire conna\u00eetre directement ou indirectement aucun des confr\u00e8res, et de ne r\u00e9v\u00e9ler aucune chose des secrets de la confr\u00e9rie\u00a0\u00bb. Ce serment est attest\u00e9 au moins jusqu’au 13 avril 1825.  On peut lire en effet dans un registre de la confr\u00e9rie : \u00ab\u00a0Mr Adolphe Demarbaix ayant \u00e9t\u00e9 admis en assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale du 19 septembre 1824 a pr\u00eat\u00e9 le serment accoutum\u00e9 le 13 avril 1825\u00a0\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Hier, la confr\u00e9rie aidait les prisonniers \u00e0 mourir.<\/span><\/p>

Aujourd\u2019hui, elle les aide \u00e0 vivre.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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